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  • 达真堪布答：把佛菩萨像戴在身上当护身符如法吗？

    里，然后把衣服、书包随便扔，这样就是不如法的，肯定有罪过。 如理如法的，身口意保持清净，恭恭敬敬的，就可以把佛像戴在身上。 ...

    达真堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134196995.html

  • 科技文明成就空前造口业的大时代

    知道他身口意三业都是恶的。怎么说？他身体挑荷着装满虾的担子，这样身就是造作恶业。而他的心意上，就是想卖虾，如此意业也是恶的。另外他口里叫着：“卖虾”的声音，这样口业也是恶的。因此知道叫一声“卖虾”，身口意三业都是在造恶业，这就是佛所说的地狱人啊！ 　　而今科技的文明，成就了空前造口业的大时代。一机在手，言若及义，倒不失是善业，只是大家想想：处于声色繁乱的环境里，几人可以照顾得了纷然竞起的念头？...

    鞭鼓生

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/223141480.html

  • 栖霞古寺禅净双修班

    二、以密为用 勤加护持身口意，一句阿弥陀锁住身口意，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。正如金刚经云：以无我无人无众生无寿者修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。 ...

    佚名

    |禅净双修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0849514542.html

  • 百字明中每句话的含义

    身口意成为佛的身口意而成佛。 "玛哈萨玛雅萨多阿" 大致含义：恒时不离开没有世间分别的法界，金刚萨垛主尊，请令我成就一切如来在不生不灭的法界中感受平等法味，一体的智慧。 百字明的...

    达真堪布

    |百字明|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/17534919750.html

  • 怎么才算得到了上师的摄受？

    　　“五种他圆满”的最后一个是师已摄受。真正得到善知识的摄受很难。“我怎么没有呢？我皈依了某某法王、活佛，某某法师、堪布……”这不一定是师已摄受。什么叫师已摄受？首先，你能把自己的身口意完全...开悟证悟？ 　　什么叫依止上师？依止上师就是脚踏实地跟他学，把自己的身口意完全交给他，然后他把你一步一步地带到最究竟最圆满的境地。你现在不会站，他教你怎么站；你会站以后，他再教你怎么走，怎么跑。刚...

    达真堪布

    |上师|依止|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/17302420673.html

  • 造口业的时代

    问阿难说：“你想见地狱人吗？”　　阿难说：“想见。”　　佛说：“身行恶，口言恶，意念恶。这就是地狱人。”　　王龙舒居士举一例说：我曾经在镇江听到卖虾的人，叫一声“卖虾哦！”就知道他身口意三业都是恶的。怎么说？他身体挑荷着装满虾的担子，这样身就是造作恶业。而他的心意上，就是想卖虾，如此意业也是恶的。另外他口里叫着：“卖虾”的声音，这样口业也是恶的。因此知道叫一声“卖虾”，身口意三业都是在造恶业，这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464041248.html

  • 欺佛

    终究是自欺欺人而已，无法获得实益。 　　所以，在菩提路上大跨步之前，让我们先学习“老实”，不弹高调、不卖弄玄虚，领受几分教义，就在身口意上加以落实，这样，才是佛菩萨的好学生。 ...

    三省

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2333562514.html

  • 忏悔文

    　　 　　一心悔惧，皈依普遍大慈无上金刚上师，十方常住一切佛，一切菩萨，一切净戒僧，当慈念我，若我某甲所作从无始生死以来，无始世界以至於今，为贪瞋痴所迷缚，从身口意所由生，所有极恶十不善道，五无间罪，或等五无间罪，破沙弥比丘戒，破菩萨戒，接法不奉行，不敬尊亲，轻慢师长，同侣劝谏，不相随顺，谤辱三宝，诽诋正法，疑谤诸大弟子，伤害众生，造诸恶因，如是等极恶不善，若自作，若教他作，见作随喜，合集六道...

    佚名

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0820574126.html

  • 浴佛浴心 感恩无尽——灵山隆重举行浴佛法会

    沐佛浴心，感恩惜福，以清净的身口意恭敬地礼拜供养佛陀，以手中的净水虔诚地沐浴太子佛像，希望我们能够像佛陀教导的那样，清除心灵的污垢，远离过份的贪欲、嗔恨、愚痴、骄慢，而逐渐趋向于清净、和善、谦虚和智慧，更...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0928579610.html

  • 赵朴初答：请简单谈一谈"十二缘起"。

    虽有种种，但是最重要的条件是(3)有(Bhava)。"有"就是存在的意思，简单地说，身口意所造的善业恶业对招引自己的后果潜伏着一种力量叫做"有"。有了业力为缘，...追求执着，就能引发身口意三业的活动。取又以(5)爱(Tazhq)为缘。爱的简单解释就是生命欲，它是生命活动的本源力。有生命欲才有追求执着，有追求执着才有种种身口意的活动而有业力的存在，招引生死之果。所以...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21423810700.html
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